Introduction :

L’Histoire de l’Andalousie charrie avec elle mille noms de batailles, de seigneurs victorieux, de personnages mythiques et de lieux magiques. Ses plaines vallonnées et fertiles rencontrent d’austères et noires montagnes en des noms mêlant arabe et castillan.

Ses chemins étaient jadis empruntés par des voyageurs en quête d’aventures, des caravanes de commerçants, des brigands de grand-chemins, des contrebandiers, des paysans et des gitans ; ses riches paysages ont constitué des siècles durant un cadre idéal à l’apparition de récits aussi variés et intrigants que peut l’être cette terre mystérieuse et contrastée.

Au travers des nombreux peuples, cultures et récits qui l’ont peuplée, l'Andalousie entretient depuis des siècles la confusion entre les mythes et la réalité : c'est notamment le cas des nombreuses légendes portant sur l'existence de certains trésors. Chaque fois, l'incertitude règne, autant dans les textes historiques que dans ceux plus littéraires. L'historien, comme l'auteur romanesque, entretient avec subtilité le doute sur l'existence des trésors, sur leurs événements et leurs protagonistes.

Qui pourra dire si les trésors cachés existent ou non? Qui a déjà pu en apporter la preuve ?

L'intention, la démarche :

Extrêmement intrigués par la figure de la légende et son statut ambigu, notre intérêt s’est vu confirmé, il y a quelques mois, par le récit de Maria Teresa, proche d’un membre du groupe et dont l’histoire familiale a entretenu des liens extrêmement forts avec les légendes andalouses. Son témoignage, que nous vous proposons en fichier audio sur cette page, nous a décidé à nous rendre en Andalousie afin d’y tourner un documentaire.

Celui-ci proposera, dans un cadre sociologico-historique, une étude sur la vie d’un mythe en particulier, celui du trésor caché de Boabdil, en n’hésitant pas cependant à élargir notre travail aux mythes andalous dans leur ensemble.

Les légendes, toujours inspirées de faits réels et nées de croyances populaires, ont acquis une telle force au fil du temps qu’elles sont aujourd’hui solidement ancrées dans la culture populaire. Si leur objet est fictif, leur existence, en tant que récits, est réelle : les légendes ouvrent un espace inédit que nous aimerions explorer, en remontant la piste de leurs récits et en nous attachant à observer au plus près, au fil de notre enquête, leur inscription au sein de la population des villages, des campagnes et des villes andalouses.

Le travail sur place :

Afin de recueillir au mieux observations, témoignages et impressions, nous avons décidé de multiplier les modes d’approche : une fois sur place notre projet consistera en un travail à la fois photographique, vidéographique, illustratif et textuel.

En nous inspirant du film La jetée de Chris Marker mais aussi de l’œuvre d’Elie Faure dans le domaine de l’Histoire de l’Art, il s’agira d’associer au travail de recherche et à la visée objective indispensable qui l’accompagne un travail de création (écriture, illustration, etc.) qui permette l’introduction d’un espace poétique propre à restituer toute la force et le caractère des récits mythiques.

Le départ :

Nous avons décidé de partir trois semaines en Août sur les routes andalouses à bord d’un Van. En ayant la possibilité de dormir à bord, nous disposerons d’une autonomie et d’une capacité de réaction propres à nous permettre de vivre au plus près de notre terrain d’étude.

Comme notre travail concerne la culture andalouse, il s’agira d’être le plus mobile possible dans la région, de pouvoir nous imprégner de son atmosphère si particulière, tout en étant capables de nous intégrer le plus rapidement possible à la vie locale afin de recueillir au mieux images, impressions et témoignages.